中秋节的来历简介20字。
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• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
• 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
• 万物都有美丽之处,但并不是每个人都可以看到。
• 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
• 智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
• 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
• 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
• 子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
• 法语之言,能无从乎?改之为贵,提手与之言,能无说。
• 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
• 一一子曰 与人为善 取人为善 己所不欲勿施于人。。。。。。
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优选:孔子范例
• 子曰:居处恭,执事敬,与人忠。
• 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
• 放于利而行,多怨。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 三人行,必有我师焉。
• 始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
• 孔子曰:习相近也,性相远也。
• 三思而后行。
• 子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
• 益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。
• 子曰:刚、毅、木、讷近仁。
• 孔子曰:有教无类。
• 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
• 不患人之不己知,患不知人也。
• 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
• 子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
• 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
• 孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
• 饱食终日,无所用心,难矣哉。
• 巧言令色,鲜矣仁。
• 子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎哉。
• 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
• 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也,于予与何诛。
• 老者安之,朋友信之,少者怀之。
• 孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
• 人无远虑,必有近忧。
• 人而无信,不知其可也。
• 孔子曰:不学礼,无以立。
• 孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
• 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
• 子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉。
• 孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。
• 习相近也,性相远也。
• 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
• 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
• 子曰:己所不欲,勿施于人。
• 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
• 巧言乱德,小不忍则乱大谋。
• 不义而富且贵,于我如浮云。
• 子曰:不迁怒,不二过。
• 君使臣以礼,臣事君以忠。
• 有朋自远方来,不亦乐乎。
• 温故而知新,可以为师矣。
• 过,则匆惮改。
• 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。
• 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
• 文质彬彬,然后君子。
• 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。
• 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
• 子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
• 孔子曰:因材施教。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
• 不在其位,不谋其政。
• 不迁怒,不二过。
• 独学而无友,则孤陋而寡闻。
• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
• 三思而后行。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 子曰:与朋友交,言而有信。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 敏而好学,不耻下问。
• 以文会友,以友辅仁。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 德不孤,必有邻。
• 与朋友交,严而有信。
• 子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
• 与其进也,不与其退也,唯何甚,人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
• 孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
• 子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫。
• 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪,
• 子曰:礼之用,和为贵。
• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
• 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也。
• 君子周而不比,小人比而不周。
• 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
• 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
• 孔子曰:温故而知新,可以为师矣。
• 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
• 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
• 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣,言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉。
• 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
• 道不同,不相为谋。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 子曰:不学礼,无以立。
• 未知生,焉知死。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。
• 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
• 己所不欲,勿施于人。
• 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
• 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
• 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
• 孔子曰:敏而好学,不耻下问。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 言必信,行必果。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
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• 母子之情是世界上最神圣的情感。
• 谁言寸草心,报得三春辉。
• 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
• 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
• 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
• 大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 有子且勿喜,无子固勿叹。
• 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
• 天地之性,人为贵,人之行,莫大于孝。
• 重资财,薄父母,不成人子。
• 一父养十子,十子养一父。
• 亲人不睦家必败。
• 孩子是母亲的生命之锚。
• 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
• 子孝父心宽。
• 内睦者,家道昌。
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• 人见生男生女好,不知男女催人老。
• 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
• 不孝的人是世界最可恶的人。
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• 首孝弟,次谨信。
• 勿迟;长者赐,不敢辞。
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• 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
• 知恩图报,善莫大焉。
• 父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
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• 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
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• 给人以光明,给以温暖。
• 母爱乃世界上最伟大的势力。
• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
• 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
• 动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。
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• 你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往。
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• 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
• 谁言寸草心,报得三春晖。
• 父母者,人之本也。
• 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
• 孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。
• 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
• 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。
• 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
• 百善孝为先,万恶淫为首。
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• 父子不信,则家道不睦。
• 亲有过,谏使更,恬吾色,柔吾声。
• 再没有什么能比人的母亲更为伟大。
• 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
• 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
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• 德不孤,必有邻。
• 夫人不言,言必有中。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 习相近也,性相远也。
• 世上本无事,庸人自扰之。
• 夫子温、良、恭、俭、让。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 慎终,追远,民德归厚矣。
• 以不教民战,是谓弃之。
• 温故而知新,可以为师矣。
• 子曰:不迁怒,不二过。
• 不在其位,不谋其政。
• 过,则匆惮改。
• 君子务本,本立而道生。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 移风易俗,莫善于乐。
• 君子爱财,取之有道。
• 笃信好学,守死善道。
• 民无信不立。
• 乘肥马,衣轻裘。
• 仕而优则学,学而优则仕。
• 君使臣以礼,臣事君以忠。
• 唯仁者能好人,能恶人。
• 人而无信,不知其可也。
• 不愤不启,不悱不发。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 不迁怒,不贰过。
• 君子一言,驷马难追。
• 见义不为,无勇也。
• 大德必得其寿。
• 人无远虑,必有近忧。
• 学而不思则惘。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 三思而后行。
• 以文会友,以友辅仁。
• 学如不及,犹恐失之。
• 不学礼,无以立。
• 孔子曰:有教无类。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 言之不文,行之不远。
• 吾日三省吾身。
• 民不信不立。
• 人无远虑,需有近忧。
• 道不同,不相为谋。
• 听其言而观其行。
• 先行其言而后从之。
• 未知生,焉知死。
• 爱之欲其生,恶之欲其死。
• 有朋自远方来,不亦乐乎。
• 内不欺己,外不欺人。
• 内省不疚,夫何忧何惧。
• 学而时习之,温故而知新。
• 不学诗,无以言。
• 苟志于仁矣,无恶也。
• 言必诚信,行必忠正。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 己所不欲,勿施于人。
• 言之无文,行而不远。
• 君子疾没世而名不称焉。
• 人之患在好为人师。
• 良禽择木而栖。
• 己所不欲,勿施与人。
• 博学于文,约之以礼。
• 以约失之者鲜矣。
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• 君子喻于义,小人喻于利。
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• 文质彬彬,然后君子。
• 少成若天性,习惯如自然。
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• 欲速则不达。
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• 礼者,敬人也。
• 三人行,必有我师焉。
• 夫子莞尔而笑。
• 言必行,行必果,果必信。
• 礼之于人,犹酒之有襞也。
• 人无信不立,国无法不安。
• 与朋友交,严而有信。
• 知者乐水,仁者乐山。
• 子曰:朝闻道,夕死可矣。
• 不知命,无以为君子也。
• 言必行,行必果。
• 三人行,必有我师也。
• 放于利而行,多怨。
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• 言必信,行必果。
• 自古皆有死,民无信不立。
• 攻乎异端,斯害也已。
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• 言必诚信,行必忠正。
• 文质彬彬,然后君子。
• 未知生,焉知死。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 不迁怒,不贰过。
• 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也,
• 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 博学于文,约之以礼。
• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
• 先行其言而后从之。
• 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
• 温故而知新。
• 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
• 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
• 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
• 世上本无事,庸人自扰之。
• 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
• 知耻近乎勇。
• 君子周而不比,小人比而不周。
• 后生可畏,焉知来者之不如今也。
• 人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。
• 不在其位,不谋其政。
• 孔子曰:有教无类。
• 独学而无友,则孤陋而寡闻。
• 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
• 己所不欲,勿施于人。
• 爱之欲其生,恶之欲其死。
• 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。
• 巧言令色,鲜矣仁。
• 温故而知新,可以为师矣。
• 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 温、良、恭、俭,让。
• 君子和而不同,小人同而不和。
• 已矣乎!吾未见好德如好色者也。
• 良禽择木而栖。
• 大德必得其寿。
• 自行束修以上,吾未尝无诲焉。
• 言必信,行必果。
• 子曰:君子周而不比,小人比而不周。
• 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
• 有朋自远方来,不亦乐乎。
• 苟志于仁矣,无恶也。
• 不学礼,无以立。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
• 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
• 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
• 自古皆有死,民无信不立。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 德不孤,必有邻。
• 以直报怨,以德报德。
• 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 笃信好学,守死善道。
• 人而无信,不知其可也。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
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• 巧言乱德,小不忍则乱大谋。
• 君子疾没世而名不称焉。
• 君子一言,驷马难追。
• 移风易俗,莫善于乐。
• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
• 四海之内皆兄弟也。
• 君使臣以礼,臣事君以忠。
• 事君尽礼,人以为谄也。
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• 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
• 道不同,不相为谋。
• 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。
• 士不可以不弘毅,任重而道远。
• 君子欲讷于言而敏于行。
• 夫人不言,言必有中。
• 三人行,必有我师焉。
• 色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。
• 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
• 敏而好学,不耻下问。
• 不义而富且贵,于我如浮云。
• 见义不为,无勇也。
• 不学诗,无以言。
• 父母,唯其疾之忧。
• 人不知而不愠,不亦君子乎。
• 君子务本,本立而道生。
• 不患人之不己知,患不知人也。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 人无远虑,必有近忧。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
• 善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
• 智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
• 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
【参考】30字以内的名言名句范例
• 一生执念一声叹 一世痴情一场空。
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• 黑猫白猫,多抓老鼠是好猫。
• 人而无信,不知其可也。
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• 赫鲁晓夫从不搞个人崇拜,他的倒台是没有人崇拜他。
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• 言不信者,行不果。
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• 一花一世界,一叶一追寻,一曲一场叹,一生为一人。
• 我们在放弃,涂白了记忆,以为就可以伪装无邪的美丽。
• 千玺有梦去追,纸鹤永远相随。
• 谁言寸草心,报得三春晖。
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• 弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞。
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• 夜来南风起,小麦覆陇黄。
• 打死也不能放弃,穷死也不能叹气,要让笑话你的人成为笑话。
• 可恶的臭狗熊,我一定会抓住你们的!
• 团结就是力量。
• 你一定要幸福,即使这幸福不是我给的也没关系。
• 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
• 宁肯少些,但要好些。
• 言必信,行必果。
• 人生只是一个美丽而苍凉的手势。
• 一丝杨柳千丝恨,三分春色二分休。
• 青春没有选择,只有试一试。
• 你若不离不弃,我必生死相依。
• 我们靠得到的东西生存,但是靠给予的东西生活。
• 谨慎和自制是智慧的源泉。
• 世上之事,难说得很,亲如父子兄弟,也有信不过的时候。
• 欲影正者端其表。
• 志当存高远。
• 回忆是时光里带着温暖的余烬。
• 树不要皮,必死无疑;人不要脸,天下无敌。
• 己所不欲,勿施于人。
• 好好学习,天天向上。
• 谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。
• 道德应当成为迷信的指路明灯。
• 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
• 不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
• 我以为就是圣贤豪杰,也不必自惭他的童年,自惭,倒是一个错误。
• 知者乐水,仁者乐山。
• 民为贵,社稷次之,君为轻。
• 人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。
• 百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
• 站立着的心,只有努力努力再努力。
• 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
• 一万年太久,只争朝夕。
• 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
• 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
• 用人之长,天下无不用之人,用人之短,天下无可用之人。
• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 自行束修以上,吾未尝无诲焉。
• 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水,——《荀子劝学》志当存高远。
• 敏而好学,不耻下问。
• 要做人民的先生,先做人民的学生。
• 如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。
• 天才是1的灵感加99的汗水。
• 世上无难事,只要肯登攀。
• 孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
• 我来属芳节,解榻时相悦。
• 所看到的东西或许也不存在,那个不安定的世界。
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• “玫瑰为什么那么美,因为它在枯萎之前就被摘下来了,
• 人最大的无知是不了解自己。
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• 我愿永远做一个螺丝钉。
• 不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
• 自我活着,就是为了使别人活得更完美。
• 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
• 自己活着,就是为了使别人过得更美好。
• 愿你做暴风雨中的松柏,不愿你做温室中的弱苗。
• 希看每次回忆,对生活都不感到抱歉。
• 自己活着,就是为了使别人活得更美好。
• 我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。
• 自我活着,就是为了使别人过得更完美。
• 咱们是国家的主人,就应处处为国家着想。
• 但愿每次回忆,对 生活都不认为负疚。
• 有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
• 吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。
必备!孔子的名言9个字
• 人而无信,不知其可也。
• 内省不疚,夫何忧何惧。
• 言需行,行需果,果需信。
• 以不教民战,是谓弃之。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 君子务本,本立而道生。
• 子曰:朝闻道,夕死可矣。
• 事君尽礼,人以为谄也。
• 三十而立,四十而不惑。
• 先有司,赦小过、举贤才。
• 内省不疚,未何忧何惧。
• 道听而途说,德之弃也。
• 不知命,无以为君子也。
• 逝者如此夫,不舍昼夜。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 均无贫,和无寡,安无倾。
• 孔子曰:不学礼,无以立。
• 慎终,追远,民德归厚矣。
• 言必行,行必果,果必信。
• 唯仁者能好人,能恶人。
• 故而知新,可以为师矣。
精选:善良的名言20字以上
• 我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。
• 不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
• 善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
• 生活中的善越多,生活本身的情趣也越多,二者水乳交融,相辅相成。
• 善良与品德兼备,有如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。
• 善良是灵魂燃烧过的舍利——如火熄而碳犹暖,花谢而风仍香。
• 诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
• 许多事情,看得开是好;看不开,终归也要熬过去,别以为看不开就不会过去。
• 交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
• 若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。
• 友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。
• 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
• 在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
• 女人既不是善良的天使,也不凶恶的魔鬼,而仅仅是个凡人,而且从爱情和情感的力量来看,她们是比我们男子更软弱的受造之物。
• 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇,它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义,它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
• 真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。
• 心地善良的人,富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。
• 友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
• 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
• 对人类来说,拯救一个善良的灵魂,一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多。
• 良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。
• 健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。
• 显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是欺侮了别人。
• 大家全都问他是否富有,可却无人打听他是否善良。
• 友情是天堂,没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。
• 我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是知道而已,不是实感。
• 人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。
• 感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。
• 所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
• 感人肺腑的人类善良的热流,能治疗心灵和肉体的创伤。
• 邪恶获得胜利的唯一条件,就是善良的人们保持沉默。
• 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
• 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
• 如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。
• 人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶,人类中善良的人比最善良的动物还善良。
• 但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。
• 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
• 真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。
• 真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。
• 既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深,——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。
• 权力会使最善良的心陶醉,正如美酒会使最强健的头脑陶醉。
• 一切苦厄马上就会过去,因为我们不能离开单纯善良的人。
• 离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
• 人类先天就要有一种对善美的追求,对生命的歌颂和对造物者的佩服,越是善良的灵魂,越是对造物者有至高的敬意。
• 儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
• 我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。
• 人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。
• 善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
• 人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。
• 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
• 没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
• 你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
• 在世界上一切道德品质当中,善良的本性是最需要的。
• 每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。
• 惆怅隶属于善良,绝无惆怅感的人也许非常不平凡,但是毕竟非善良之辈。
• 一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多。
• 慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。
• 只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶,良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。
• 与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
• 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。
• 一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。
• 行动并不一定能够体现一个人的本质;我们发现,做一件好未必就心地善良。
• 真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,尽不自持。
• 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷,——拉罗什富科没有弄清对方的底细,决不能取出你的心来。
• 黝黯的苍空中,仿佛正有两只眼睛,在默默地查看人间的善良与罪恶,一丝也不会错过。
• 善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
• 善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。
• 成功诱出所有人的坏性情,而不成功培养善良的性情。
• 自己丰富才能感知世界的丰富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
• 清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明。
• 大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处,对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
• 文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶,但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。
• 爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
• 如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。
• 你如果真正是一个善良而正直的人,那么,当你行仁守义的时候,永远不会遇到伤害。
• 善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
• 善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。
• 你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。
• 功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。
• 在人生的进口处,天真地树立两根柱子,一根写上这样的文字:善良之路;另一根上则这样警告:罪恶之路,再对走到路口的人说:选择吧。
• 哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。
• 健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题。
• 优秀的书籍像一个智慧善良的长者,搀扶我一步步向前走,并且逐渐懂得了世界。
• 有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。
• 闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善,故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。
• 那么我们所生活的当下,是不是早就是一片荒芜的沙土,善良根植在另外一颗遥远的行星,而自私和恶毒,是头顶厚厚的乌云。
• 不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友,这是欺侮他的。
• 极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的,良心的觉醒就是灵魂的伟大。
• 高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。
• 一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
• 女人不喜欢善良的男人,因为善良的男人必定乏味无比。
• 我是从困苦境域里一步步走过来的,我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷,但要在长安居大不易,我要求她自强不息,又必须善良、宽容。
• 当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。
• 善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
• 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
• 对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。
• 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。
• 在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西,是心地,心地善良的人单纯朴实。
• 善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。