勤奋的名言。
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• 理国要道,在于公平正直。
• 哪里有正义,哪里就是圣地。
• 持心如衡,以理为平。
• 平出于公,公出于道。
• 对他人的公正就是对自己的施舍。
• 公与平者,即国之基址也。
• 不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人。
• 对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
• 人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。
• 只要提着正义之剑攻击,再柔弱的手臂也会力大无穷。
• 治身莫先于孝,治国莫先于公。
• 事在是非,公无远近。
• 天下事,坏于懒于私。
• 公正是施政的目的。
• 正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。
• 目贵明,听贵聪,心贵公。
• 公正是赏罚公明者的美德。
• 公其心,万善出。
• 言非法度不出口,行非公道不萌于心。
• 一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。
• 公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到。
• 正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。
• 如果说这个法律,不能适用于所有的人,那它就不适用于任何的人。
• 让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
• 公者无私之谓也,平者无偏之谓也。
• 在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
• 在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量。
• 以至公无私之心,行正大光明之事。
• 力量来自公正。
• 待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
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最新:皮肤的名言万能版
• 她那白皙细腻的皮肤像水莲花似的。
• 冰雪肌肤,靓妆喜作梅花面。
• 看得穿的叫命运,看不透的是自己。
• 婴儿的皮肤可娇嫩了,柔柔的滑滑的,好像吹弹可破的糖瓷娃娃。
• 他白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋。
• ……我慢慢地数着,心里冒出一股无名火
• 皮肤白很重要,给人一种白净的美。
• 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
• 蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
• 肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
• 生命漫长无涯,似桃花片刻凋零。
• 白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的脸型。
• 密雪未知肤白,夜寒已觉香清。
• 冰肌玉肤,滑腻似酥。
• 那女子颈部的肌肤如同软滑透明的凝乳,隐隐显出皮下细细的青青的筋脉。
• 《医宗金鉴》 云: “忧思恚怒, 气郁血热与火凝结而成。”
• 什么都不懂的时候,我曾拥有全部。
• 英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤……
• 他的皮肤既黑,又皱,活像一张粗糙的皮革。
• 凝脂的肤色,灼灼其华。
• 如果好看犯了天条,那我早已罪恶滔天。
• 凝脂肤理腻,削玉腰围瘦。
• 《疡科心得集》 云: “疡科之症, 在上部者, 俱。。。
• 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。
• 单身限制了你的想象力。
• 陈老师的脸膛黑红黑红的,有点像印度人的肤色。
• 细把冰姿比玉肤。
• 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
• 他的刺满蓝花的古铜色的皮肤,在阳光下熠熠发亮,使人感到一股充沛的生命力量。
• 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
• 他(她?)在我的记忆里种下了一棵桃树,从此用心血灌养。
• 如削肌肤红玉莹。
• 青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙缦。
• 皮肤白而干净,白里透红的。
• 你不仅用眼睛看世界,而且还用头脑想世界,于是世界就属于你。我赞美你
• 花开十里不多,红颜一人正好。
• 这少女的皮肤雪白雪白的,在阳光下闪着白瓷般迷人的光泽。
• 一袭大红丝裙领口开的很低,露出丰满的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦,肌肤如雪,一头黑发挽成高高的美人髻,满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒,鲜红的嘴唇微微上扬,好一个绝美的女子。
• 《疡科心得集》 云: “疡科之症, 在上部者, 俱属风温风热, 风性上行故也; 在下部者,俱属湿火湿热, 湿性下趋故也; 在中部者, 多属气郁火郁, 以气火俱发于中也。”
• 他肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温柔!
优选:形容成都的名言万能版
• 客报城西有园卖,老夫白首欲忘归。
• 话不多说,尽在掌握。。。。。。。
• 成都。。。由不得你说不爱的城市!
• 游九寨沟、都江堰,登峨眉山、青城山,礼乐山大佛,谒武侯祠,瞻少陵堂。。。。。。那些灵山圣水,名胜古迹,现在想来早已变得飘渺朦胧,虽弄力回忆而不可触摸。唯独初入成都平原时,扑面而来的旷野风物,时至今日仍然历历在目,氤氲于心胸,历久弥新,夺我魂魄。
• 我的家乡在成都——天府之国。这里物产丰富,非常美丽,让人流连忘返。灯多是成都最大的特点之一。当夜幕降临的时候,我打开窗户一看,哇,到处灯光点点,像天上的星星一闪一闪的,好美的夜景呀!
• 倘若想体验名士风流,尽可去顺兴茶馆、锦里一条街听听川戏,捧捧名角;倘若想挥毫泼墨,尽可去巴蜀诗书画院、丙戌书画社、送仙桥艺术城与丹青谋面切磋;倘若想回味学府生活,尽可去川大、华西、交大及中国最古老的学堂
• 那天,你问我,想留在成都吗?想,特别想!可这就是我的选择。你知道吗?这就是我的选择,每个人身上都肩负着不同的责任,我想留在你身边,和你一起,看月亮、数星星。可是,再坚强,我也只是个女子,我没办法弃父母于千里不顾与你一起“私奔”。成都,我想我再也不会回到你的怀抱了。
• 成都,是文人可爱的家园。成都不是白璧无暇,但对一个热爱她的文化人来说,她的暇疵,也是激发创作的动力。今春,我在一首《寄北京诸诗友》的诗中,表达了作为一个文人安家成都的情感:“锦水波声沁士心,青城山色润衣襟。时时翰墨邀茶饮,处处丹青呼酒斟。归去来兮缘梦断,登临久矣自沉吟。飞鸿莫道寒梅事,我在江楼听古琴。”
• 成都的文化得益于成都的养育,成都的文化滋养着九州,成都的文化影响着世界。在成都生活着生活过的文化人,以其特有的风格滋润着古今文坛,让人如坐春风,如饮玉液,如听高山流水,如对明月清辉。成都,是文学成长的沃土
• 人们常说“繁花似锦”,不知我可否理解为:在成都,极目望去,入眼都是一片片花海荡起的波浪,由远及近,次第的在眼前绽开,就如春色一般,依次到来,美不胜收。在这里,一年四季都是花的节日。春,却是最热闹的。从年底开始至春分,到幸福梅林赏梅听雪(虽然成都很少下雪,不过这意境却是很美的);三四月的时候,龙泉的桃花节﹑洛带的杏花村(国家AAA级旅游景区)﹑新津的梨花节﹑金堂的油菜花节﹑石象湖的郁金香节……春,都住在成都了。
• 此曲只应天上有,人间能得几回闻。
• 坐上别愁君未见,归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍,何处是吾乡。
• 那年我征集过,这些都是那年整理的。 我说过,我在另一个论坛是总版主。
• 银杏是成都最常见的树,大街小巷都是他们的身影。看久了那种通透的金黄,你会醉的。就想醉在哪个人的怀里。我曾举杯对着那个看不见的他说,醉笑陪君三万场,不诉离殇。只是我诉说了太多的离殇了。今天只想,好好的爱成都一回。好好的看看这个阡陌纵横的城市。
• 读了两遍才反应过来。。。。。
• 要屙屎有草纸,不要撇我的篾笆子
• 犬魂一缕荡悠悠,天地亦生愁。空天阔地何处去,东西狂漂流。来世仍为犬,卫国一任刀砍头,青梦几回眸。生亦悲秋,死亦悲秋,从军飞驰遍九州,铜头铁尾玉兰蔻,忽闻吠声传霄汉,云中也做百犬头!
• 城市的夜,夜色的美常常令人沉醉。我所在的城市称之为“蓉城”有“天府之国”的美称。喝着这个城市的水,会想到神奇“都江堰”,母亲河的水,你让我是如此的依恋。这个城市的灯绚丽,流光溢彩泻满了城市的每个角落,迷虹烁闪的灯海常让人久久徘徊;多情的夜色挑逗着迷人的月色,星星闪烁着深邃的眼睛,欲想透露着心中的秘密,却又欲言又止。
• 自古文人多喜爱饮食,生活在成都就是天下第一口福了。川菜以成都最为经典精致,闻名天下的“川菜之魂”——郫县豆瓣烹制出无数的佳肴;小吃种类繁多,担担面、钟水饺、赖汤圆、龙抄手、三大炮、豆花、凉粉、夫妻肺片、冻糕、叶儿粑、肥肠粉等价廉物美;茶有竹叶青、毛峯、三花、碧潭飘雪;酒有五粮液等四大名酒、文君、洞天乳酒和邛崃高粱酒泡制的各类泡酒。
• 家乡的青城山令人流连忘返,它身边的云雾永伴随着它。夏天,它是一个避暑的好地方。家乡的母亲河(府南河)就像真正的母亲一样环抱着成都这个大城市。
• 访一座古城,寻一份古老,如果说最美长安,那或许只留在盛大的汉唐。但长安的古韵底藏,却时时处处可寻到。我这是这古城中一个匆匆过客,可我愿有座城能时常被来人造访,此城曰“长安”。吾心有城同曰“长安”。
• 车入成都平原,穿行在秋日的原野上,放眼望去,四野的远山环抱、连绵不断,与天际相接。收获后的原野显得格外空旷静谧。有三五株,甚或是一株挺拔直上的树木,稀疏的挺立在蓝天白云下的旷野上,扑面而来又快速地向后退去。那树身笔挺而修长;树冠大约只占树身的四分之一,高高的守望者原野;树叶稀疏但不凌乱,枝枝杈杈团抱着树干向上生长!
• 让我向往的成都,一次又一次与我失之交臂而错过的成都,不管是让我迷茫或让我叹息,但总如一轮灿烂的阳光,照亮了我脚下艰辛而慢长的路,它那如诗的画面,永选地叠映在我的心间。啊,我向往成都!
• 成都对中国文化的滋润应自都江堰肇始,当驯服的岷江水流经锦城,山河锦绣、经济富庶的天府之国就催生了古代中国又一个文化中心。仅在本土文学方面,杜鹃啼血的动人传说,司马相如、扬雄的典雅大赋,陈子昂、李太白的传世诗篇,苏氏父子的万古雄文,杨慎的千秋绝唱,直至近现代的谢无量、李劫人、巴金等的文学名著都是让中国文人心仪仰止的高峰。
• 像是一首歌,一首被岁月抹去红颜的老歌—— 在哪里在哪里见过你, 你的笑容这样熟悉, 我一时想不起。 啊。。在梦里 梦里梦里见过你——关于我与老成都的甜蜜蜜生活。
• 住在成都,是一件很幸福的事儿。成都又称为“锦官城”“蓉城”,不过最出名还是后者。在五代时期,蜀国有一位美丽非凡的花蕊夫人,因她喜爱芙蓉花,蜀国国主便命人将全城都种上芙蓉花,蓉城由此得名。所以,成都给人的映象常常是一些关于美的事物。
• 我们会相守到老吗。
• 我喜欢/习惯向窗外看,记录各地沿途的风景,欣赏着/重现着各地的美食,有时候在想,成都的山水,怎么都带着秀气和灵性,盆地的地形,大巴秦岭的阻隔,冷风吹不透,烈日照不干,受着天然的庇护,天府如此宜人。
• 嘛喂就是猜手心手背,客西头儿就是膝盖,哈哈哈
• 成都小吃历史悠久,品种繁多,富有浓厚的地方特色。它同川菜一样,在我国烹饪技术遗产的宝库中,占有相当重要的地位。成都名小吃品种繁多:以各色小面到抄手包饺:从糕团汤圆到筵席细点:从凉抖冷食热饮羹烫:从锅煎油烙到蒸煮烘烤,堪称花色品种琳琅满目,添咸酸辣各味俱全。成都小吃是一个大的概念,它不仅包括各种糕饼、羹汤、及席菜细点,另外还有一个与外地
• 说是寂寞的秋的清愁,说是辽远的海的相思,假如有人问我的烦忧,我不敢说出你的名字,我不敢说出你的名字,假如有人问我的烦忧,说是辽远的海的相思,说是寂寞的秋的清愁。
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• 曾流寓锦城的杜甫、元禛、陆游、黄庭坚、直到近现代的老舍、朱自清等先贤的无数名篇。更将成都的魅力渲染到了古今中外的每个角落。这是神州大地任何城市都难以比肩的。在成都及周边,先贤的胜迹大多可寻可访,保护良好,尽可发思古之幽思,得古贤之仙气。我把家安在草堂北门,经常沿着浣花溪水,在万竿修竹掩映的草堂外漫步,耳濡目染,诗心渐开是不言而喻的了。
• 成都,我想我再也不会回到你的怀抱了。于你,你是青莲,只可远观而不可亵玩焉。但是,我想告诉你,有些事不提不代表不在乎,我是那么深深地把你藏在心底。你是一壶佳酿,无助时,我会把你拿出来,感受你的温度,触摸你的灵魂。成都,谢谢你的包容,你的抚爱。我会,深深地、深深地,把你藏在我内心的地窖里。在最隐秘、最温暖的地方。
• 表得那点儿扯。这是一句哦
• 成都人爱美,这是大家都知道的事。只要是美的事物,成都都会接纳她。爱美人的,到春熙路看看;爱美食的,到锦里,一品天下尝尝;爱美景的,去都江堰,青城山转转;爱美丽成都厚重历史文化的,有金沙遗址,武侯祠,杜甫草堂;爱清新自在田园的,有农家乐可以坐坐……美,在成都。春,在成都。成都是一座来了就不想走的城市。
• 拉豁就拉豁,不要批话多。 2。人活二十几,全靠懂得起。 3。朋友你好,请吃虫草。 4。吃饭垒尖尖,打架梭边边。 5。话不多说,尽在掌握。 6。乖不乖,个人猜。 7。我很。。。
• 有一种水果叫恩特儿
• 这是神州大地任何城市都难以比肩的。
• “好雨知时节,当春乃发生”之时,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”;“九天开出一成都,万户千家入画图”之境,“都江堰水沃西川”,“仙经最说青城峰”。美得让我心驰神往,美得让我梦绕魂牵。长至弱冠,在我崇敬的老舍、朱自清等老先生的文章里,我又惊奇地发现文化大家们如出一辄,都发自肺腑不吝笔墨地赞美成都,认定她是宜居之地、理想家园。
• 我再来一句:成都是一座来了就不想离开的城市!
优选:形容迟到的名言万能版
• 书到用时方恨少,事非经过不知难
• 莫等闲,白了少年头,空悲切
• 书犹药也,善读之可以医愚
• 读万卷书,行万里路。
• 吾生也有涯,而知也无涯
• 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
• 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 你以为不会离散的那些,终究还是离散,你以为能够紧握在手里的那些,原来只是过眼云烟。
• 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随
• 很多时候,我们会喜欢那种和自己很像的人,因为我们总能从他的身上看见自己的影子。一直记得多年前那个清凉的夜晚,月色朦胧之中,痛苦纠结的小沫,独坐在冰冷的水泥桥上,俯身低泣。自习回去的我,怀着半揣测半怜惜的心情唤了一声她的名字,她极其缓慢地回过神,抬起头,如果我是那个男生,看见这么低落,这么痴情的女孩,一定会心软心碎的。她为了他,做了很多事情,可是他什么也不知道。 —— 金陵雪《 你迟到了许多年》
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 你要为人妻了,建立家庭,关键要全心全意,从一而终;要懂得谦和忍让,更要懂得自尊自爱;要懂得取舍付出,更要懂得当仁不让;要懂得相夫教子,更要懂得独立自强。
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• 所有逆命者,都将被灼热的矛,贯穿在地狱的最深处!
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• 且如今年冬,未休关西卒。
• 天迥云垂草,江空雪覆沙,野梅烧不尽,时见两三花。
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• 因为不爱,所以都错。
• 寒风吹日短,风浪与云平。
• 好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。
• 不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。
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• 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
• 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
• 若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
• 多少红颜为傻逼,多少傻逼不珍惜。
• 乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。
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• 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
• 西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。
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• 智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
• 道不同,不相为谋。
• 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
• 先行其言而后从之。
• 父母,唯其疾之忧。
• 学而时习之,温故而知新。
• 信近于义,言可复也,恭近于礼,远耻辱也,因不失其亲,亦可宗也。
• 以直报怨,以德报德。
• 君子和而不同,小人同而不和。
• 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
• 唯仁者能好人,能恶人。
• 学而不思则罔,思而不学则殆。
• 逝者如斯夫,不舍昼夜。
• 苟志于仁矣,无恶也。
• 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
• 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。
• 君子周而不比,小人比而不周。
• 人而无信,不知其可也。
• 欲速则不达,见小利则大事不成。
• 四海之内皆兄弟也。
• 慎终,追远,民德归厚矣。
• 君子疾没世而名不称焉。
• 见义不为,无勇也。
• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
• 未知生,焉知死。
• “先行其言,而后从之,”(先做好你想说的,之后再把它说出来,)
• 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
• 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也,于予与何诛。
• 士不可以不弘毅,任重而道远。
• 温、良、恭、俭,让。
• 不患人之不己知,患不知人也。
• 三思而后行。
• 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
• 君子务本,本立而道生。
• 工欲善其事,必先利其器。
• 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
• 自古皆有死,民无信不立。
• 己所不欲,勿施于人。
• 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
• 君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
• 忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
• 敏而好学,不耻下问。
• 孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
• 君子不器。
• 爱之欲其生,恶之欲其死。
• 德不孤,必有邻。
• 古者言之不出,耻躬不逮也。
• 学而时习之,不亦说乎。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。
• 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
• 言必信,行必果。
• 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
• 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
• 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
• 人不知而不愠,不亦君子乎。
• 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
• 学而不厌,诲人不倦。
• 巧言令色,鲜矣仁。
• 君子坦荡荡,小人常戚戚。
• 不迁怒,不贰过。
• 君使臣以礼,臣事君以忠。
• 文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
• 仕而优则学,学而优则仕。
• 父母在,不远游,游必有方。
• 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
• 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
• 不学诗,无以言。
• 温故而知新,可以为师矣。
• 若圣与仁,则吾岂敢,抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
• 知者乐水,仁者乐山。
• 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
• 夫人不言,言必有中。
• 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
• 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
• 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
• 君子一言,驷马难追。
• 君子喻于义,小人喻于利。
• 人无远虑,必有近忧。
• 不在其位,不谋其政。
• 君子欲讷于言而敏于行。