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朝花夕拾的狗猫鼠的名人名言简短

发表时间:2022-04-13

关于勤奋的名人名言。

珍惜今天的美好就是为了让明天的回忆更美好。为了让大家远离低迷的状态,我们通常会给别人送去一条励志的话语,一句励志的话语足以让一个失落的人重拾信心。如何创作一些唯美的励志句子呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“朝花夕拾的狗猫鼠的名人名言简短”,但愿对您的学习工作带来帮助。

• 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

• 但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

• 人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩”。

• 我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

• 其实人禽之辨,本不必这样严。

• 在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

• 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

• 先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在小说的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;

• 不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来。

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朝花夕拾的的名言范文


• 我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂,一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

• 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

• 山水之间落花雨,悲欢之外快活人。

• 旧朋云散尽,余亦等轻尘。

• 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也,而浮生若梦,为欢几何。

• ①人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道,我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理,②生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前,③生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩,④生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪,⑤生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在。

• 不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。

• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

• 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

• 虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。

• 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜,凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑,后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留,他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾, 回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。

• 天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

• 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

• 就我现今所见的教孝的图说而言,古今颇有许多遇盗,遇虎,遇火,遇风的孝子,那应付的方法,十之九十“哭”和“拜”,中国的哭和拜,什么时候才完呢?

• 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙,桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱,世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

• 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

• 曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。

• 报馆案是我到南京后两三个星期了结的,被一群兵们捣毁,子英在乡下,没有事;德清适值在城里,大腿上被刺了一尖刀,他大怒了,自然,这是很有些痛的,怪他不得,他大怒之后,脱下衣服,照了一张照片,以显示一寸来宽的刀伤,并且做一篇文章叙述情形,向各处分送,宣传军政府的横暴,我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。

• 当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。

• 中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

• 一,它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

• 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

• 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

• 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

• 其实人禽之辨,本不必这样严,在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少,它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话,虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。

• 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

• 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

• 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

• 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

• 中西的思想确乎有一点不同,听说中国的孝子们,一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候,就买几斤人参,煎汤灌下去,希望父母多喘几天气,即使半天也好,我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦,——但这先生自然是西医,父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他,我有时竟至于电光一闪似的想道:“还是快一点喘完了罢……,”立刻觉得这思想就不该,就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的,我很爱我的父亲,便是现在,也还是这样想。

• 把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。

• 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

• 不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服,邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手,正如将“肉麻当做有趣”一般,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人, 现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”,夸张夸张夸张,一点都不可爱。

• 结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏,采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辩已忘言。

• 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

• 倘只看书,便变成书橱。

• 书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子,纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的,但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

• 在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少,它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话,虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们,人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步,然而也就堕落,因为那时也开始了说空话,说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚而有忸怩。

• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

• 敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

• “Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。,眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。

• 有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

• 生活如花,姹紫嫣红;

• 中国的哭和拜,什么时候才完呢。

• 想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

• 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜,凡这些,都是极其鲜美可口的,都曾是使我思乡的蛊惑,后来,我在久别之后尝到了,也不过如此次;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留,他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

• 游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

• 明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑,惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

• 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

• 书桌上的一盆水横枝,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱,看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事,做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。

• 昔年种柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。

• 目下的办法,是凡遇猫们捣乱,至于有人讨厌时,我便站出去,在门口大声叱曰:“嘘!滚!”小小平静,即回书房,这样,就长保着御侮保家的资格,其实这方法,中国的官兵就常在实做的,他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人,因为这么一来,就要不被重视,甚至于因失其用处而被裁汰,我想,如果能将这方法推广应用,我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢。

• 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

• 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

• 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了,单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味,油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾,何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根,有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样,如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。

• 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

• 沉着、勇猛,有辨别,不自私。

• 人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难,但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行,人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望,我走出了一条属于我的人生之路。

• 那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧,又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意,”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”,无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

• 从来如此,便对吗。

• 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者,不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼,这些孱头们。

• 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。

• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

• 虽生之日,犹死之年。

• 早晨是一只花鹿,踩到我的额上。

• 人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

精选:朝花夕拾里的名言万能版


• 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。

• 目下的办法,是凡遇猫们捣乱,至于有人讨厌时,我便站出去,在门口大声叱曰:“嘘!滚!”小小平静,即回书房,这样,就长保着御侮保家的资格,其实这方法,中国的官兵就常在实做的,他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人,因为这么一来,就要不被重视,甚至于因失其用处而被裁汰,我想,如果能将这方法推广应用,我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢。

• 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜,凡这些,都是极其鲜美可口的,都曾是使我思乡的蛊惑,后来,我在久别之后尝到了,也不过如此次;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留,他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

• 虽生之日,犹死之年。

• 昔年种柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。

• 早晨是一只花鹿,踩到我的额上。

• 有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

• 不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。

• 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

• 必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

• 虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。

• 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

• 山水之间落花雨,悲欢之外快活人。

• 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者,不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼,这些孱头们。

• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。

• 曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。

• 我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

• 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

• 明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑,惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

• 就我现今所见的教孝的图说而言,古今颇有许多遇盗,遇虎,遇火,遇风的孝子,那应付的方法,十之九十“哭”和“拜”,中国的哭和拜,什么时候才完呢?

• 把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。

• 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

• 不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来,心里才能舒服,邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手,正如将“肉麻当做有趣”一般,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人, 现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”,夸张夸张夸张,一点都不可爱。

• 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

• 天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

• 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

• 当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。

• 生活如花,姹紫嫣红;

• “Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。,眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。

• ①人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道,我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理,②生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前,③生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩,④生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪,⑤生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在。

• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

• 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

• 旧朋云散尽,余亦等轻尘。

• 一,它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。

• 在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少,它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话,虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们,人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步,然而也就堕落,因为那时也开始了说空话,说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚而有忸怩。

• 游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

• 想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

• 人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难,但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行,人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望,我走出了一条属于我的人生之路。

• 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜,凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑,后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留,他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾, 回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。

• 人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

• 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了,单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味,油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾,何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根,有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样,如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。

• 书桌上的一盆水横枝,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱,看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事,做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。

• 书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子,纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的,但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

• 报馆案是我到南京后两三个星期了结的,被一群兵们捣毁,子英在乡下,没有事;德清适值在城里,大腿上被刺了一尖刀,他大怒了,自然,这是很有些痛的,怪他不得,他大怒之后,脱下衣服,照了一张照片,以显示一寸来宽的刀伤,并且做一篇文章叙述情形,向各处分送,宣传军政府的横暴,我想,这种照片现在是大约未必还有人收藏着了,尺寸太小,刀伤缩小到几乎等于无,如果不加说明,看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片,倘遇见孙传芳大帅,还怕要被禁止的。

• 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也,而浮生若梦,为欢几何。

• 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙,桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱,世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

• 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

• 贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。

• 从来如此,便对吗。

• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

• 沉着、勇猛,有辨别,不自私。

• 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

• 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

• 中西的思想确乎有一点不同,听说中国的孝子们,一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候,就买几斤人参,煎汤灌下去,希望父母多喘几天气,即使半天也好,我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道:可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦,——但这先生自然是西医,父亲的喘气颇长久,连我也听得很吃力,然而谁也不能帮助他,我有时竟至于电光一闪似的想道:“还是快一点喘完了罢……,”立刻觉得这思想就不该,就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的,我很爱我的父亲,便是现在,也还是这样想。

• 敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

• 那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧,又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意,”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”,无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

• 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

• 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

• 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

• 结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏,采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辩已忘言。

• 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

• 中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

• 其实人禽之辨,本不必这样严,在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少,它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话,虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。

• 中国的哭和拜,什么时候才完呢。

• 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

• 倘只看书,便变成书橱。

• 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

• 我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂,一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

• 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

睡眠的名人名言简短


• 我们在于此睡著了 枕著别人的梦 梦著别人的冀 然后醒来 不再是自己了。嘘 我们还是到了该入睡的时刻了 晚安 今天的我。

• 我告诫自己。你的话说得太多。你听别人倾诉听得太多。你在陌生的房间里坐的时间太长。你的睡眠质量太差。你平庸得事情想的太多。你希望太多。你安慰自己太频繁。

• 睡着了。也会想你。

• 睡眠是一种假死,以来更好地复生。

• 临睡觉,忽然想到,人要是一直不困,一直精力充沛着,多么乏味。睡觉,原来不仅是身的需要,也是心的需要。睡觉也是一次次身心的休整,一切的小毛小病都可以在酣畅的睡眠中调整过来。睡觉也常常让人听到白天里不容易听到、不容易察觉的内心的声音。半梦半醒时分对人事的所想,常常和白天有很大不同,从而进行一些调整~

• 对于悲观者而言最好没有回忆,因为所有的回忆都是痛,都是深夜难以入眠的原因。

• 所谓以出世的心态入世,就是用已死的心态活着。不仅自己已死,亲友已死,世上的人都已死。只有这样,在自己活着的时候就当自己和他人已死,才算是在活着的时候看透、解脱、从容和超然了吧。再假如,人活着的时候都不能睡觉,这和人终究要死,哪个更可怕?

酸的名人名言简短


• 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

• 陈见夏伸了个懒腰,感觉自己全身都被伺候出了富贵病,没有一处不酸痛。

• 涉及变成了酸涩的甘甜和可能会变成快乐的酸涩。

• 生我不得力,终身两酸嘶。

• 尝尽人间绚烂,难补一生心酸。

• 一种心酸久不久,迎着暴雨我自己走,就上台上的小丑,始终微笑着的口。

• 几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎,不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。

• 我们曾相爱,想到就心酸 TT

• 离别没说再见你是否心酸。

• 吃不到的葡萄,都是酸的。

• 这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。

• 永远不会有太甜的人,只有太苦、太酸和太辣的。

• 秋色冷并刀,一派酸风卷怒涛。

• 幸福是说不出酸酸甜甜的糖。

• 都云作者痴,谁解其中味,满纸荒唐言,一把辛酸泪。

• 岁月的沉淀,总会留下些许酸酸楚楚的味道。

• 寒天里,人冻得木木的,倒也罢了,一点点的微温,更使他觉得冷的彻骨酸心。

• 死亡是辛酸的痛苦,但是还未到真正生存即死亡是无法令人接受的。

• 活着,真是一件痛苦和辛酸的事,世界被诅咒,人也被诅咒,不过我想活下去。

• 一点微酸已著枝。

• 游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。

• 泪是酸的,血是红的,奋斗来的生命是美丽的。

• 大苦咸酸,辛甘行些。

• 人生里有价值的事,并不是人生的美丽,却是人生的酸苦。

• 酒美梅酸,恰称人怀抱。

• 别人的辛酸史,听得再多也无法使你成长,不如亲自尝尝辛苦的滋味。

• 幻术构成的曲谱里,尽是人世的辛酸与苦涩,心之逆旅,华胥为引。

• 因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

• 我一原装的竟然输给玻尿酸。

• 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?

• 爱情之酒甜而苦,两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

• 尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

• 你只道我放手放得潇洒,却不知这潇洒背后多少心酸苦楚。

• 随意杯盘虽草草,酒美梅酸,恰称人怀抱,醉里插花花莫笑,可怜人似春将老。

• 当命运递给我一个酸的柠檬时,让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。

• 岛村看见这种悲愁,没有觉得心酸,就像是在梦中看见了幻影一样。

• 一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。

• 路上的辛酸已融进我的眼睛。

• 我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。

• 酿不成酒的果实,也不会变成酸味的水。

• 读书不作儒生酸,跃马西入金城关。

• 我的心是这样酸涩煎熬,因着这幸福,以及幸福的短暂。

• 是世界太小,盛不下你的辛酸,是世界太大,寻不着你的道路。

• 白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开,冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。

• 我梦里花落知多少,在忍不住的笑声中感受心酸。

• 想想之前,想想现在,有点心酸。

• 暗恋,是一种彻底的寂寞,有心动,有幸福,可是,更多的是,是一个人的心酸。

• 我曾拥有你,想想就心酸。

• 男人,总是到了山穷水尽的地方,才让人心酸不已,才肯将自己的狼狈示人。

• 甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人,出死入生宁不易,各宜努力去修身。

• 谁念少年,齿怯梅酸,病疏霞盏。

• 你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。

• 悼红轩中悟辛酸,红楼梦里肝肠断。

• 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱,日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

• 冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。

• 失财势的伟人举目无亲,走时运的穷酸仇敌逢迎。

• 婚前,想到的是甘甜的甜,婚后,尝到的是辛酸的酸。

• 扁虱把自己造得特别小和一副寒酸相,目的是不让人看见和踩死。

• 梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱,日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

• 请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。

• 满纸荒唐言,一把辛酸泪。

• 汽车的喧嚣声无处不在,宛如一种酸,吞没了所有凝视的时刻。

• 比起后悔,我更喜欢第二天的酸痛。

• 太爱一个人,会常常把她幻想在身边,然后越来越心酸。。。

• 我们今天最心酸的悲哀,乃是追忆我们昨天的欢乐。

• 梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。

• 竟然比寂寞还寂寞,心酸比心痛更难过。

生活的艰辛名人名言简短


• 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

• 改造自己,总比禁止别人来得难。

• 每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。

• 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

• 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

• 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

• 尽信书,则不如无书。

• 己所不欲,勿施于人。

• 与其诸事平平,不如一事精通,这是一种规律。分散精力的人不会成功。

• 真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。

• 天行健,君子以自强不息。

劝学励志的名人名言简短


• 世上无难事,只怕有心人。

• 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

• 每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。

• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

• 不塞不流,不止不行。

• 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

• 天下之事常成于困约,而败于奢靡。

• 会当凌绝顶,一览众山小。

• 人生在勤,不索何获。

• 敏而好学,不耻下问。

• 若要功夫深,铁杵磨成针。

• 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

• 逝者如斯夫,不舍昼夜。

• 聪明在于学习,天才在于积累。

• 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

• 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

• 读万卷书,行万里路。

• 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

• 青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪。

• 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

• 不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。

• 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

• 吾生也有涯,而知也无涯。

• 重复是学习之母。

• 只有登上山顶,才能看到那边的风光。

• 情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

• 好好学习,天天向上。

• 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

• 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。

• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

• 学习知识要善于思考,思考,再思考。

• 尺有所短,寸有所长。

• 不患人之不己知,患不知人也。

• 我们只有献出生命,才能得到生命。

• 学如不及,犹恐失之。

• 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

• 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。

• 世上无难事,只要肯登攀。

• 书是人类进步的阶梯。

• 学而不厌,诲人不倦。

• 百学须先立志。

• 不愤不启,不悱不发。

• 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

• 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

• 学习专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

• 捐躯赴国难,视死忽如归。

• 有志不在年高,无志空活百岁。

• 书到用时方恨少,事非经过不知难。

• 理想的书籍是智慧的钥匙。

• 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

• 尽信书,则不如无书。

• 欲穷千里目,更上一层楼。

• 天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。

• 温故而知新,可以为师矣。

• 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

• 盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

• 学而时习之,不亦说乎。

• 业精于勤,荒于嬉。

• 不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

• 书籍是人类进步的阶梯。

• 我荒废了时间,时间便把我荒废了。

• 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

• 胜利是不会向我们走来的,我必须自己走向胜利。

• 强者能同命运的风暴抗争。

• 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

• 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

• 与有肝胆人共事,从无字句处读书。

• 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

• 三人行,必有我师焉。

• 不以规矩,无以成方园。

• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

• 恢弘志士之气,不宜妄自菲。

• 学而不思则罔,思而不学则殆。

• 察己则可以知人,察今则可以知古。

• 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。

• 我们要振作精神,下苦功学习,下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

• 倘能生存,我当然仍要学习。

• 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

• 读书忌死读,死读钻牛角。

• 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

• 己所不欲,勿施于人。

• 一年之计在于春,一日之计在于晨。

• 贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。

• 尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。

• 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

• 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

• 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

• 天下兴亡,匹夫有责。

• 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

• 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

• 抛弃时间的人,时间也抛弃他。

• 千里之行,始于足下。

• 志当存高远。

• 丈夫志四海,万里犹比邻。

• 读书破万卷,下笔如有神。

• 读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

• 只要功夫深,铁杵磨成针。